Հնդկաստանում գործող TheNewsMinutе կայքն անդրադարձել է երկրի հարավում գտնվող Չեննաի քաղաքին, որտեղ ընդամենը 6 հայ է ապրում, որից չորսը՝ ընտանիքով:

Ըստ լրատվամիջոցի, տեղի հայերը ցանկանում են վերածնել համայնքը` համախմբվելով հայկական եկեղեցու շուրջ, որի զանգերը նորից են հնչում:

TheNewsMinutе-ը գրում է, որ հայերը ավանդաբար հարուստ առեւտրականներ են եղել եւ արտոնություններ ունեցել Հնդկաստանում, ու այդ ամենի հետքը դեռ պահպանվում է Մադրասում, Կալկաթայում եւ Բոմբեյում, նաեւ հայերի փառահեղ անցյալի մասին են հուշում Չեննայի հայկական եկեղեցին ու հայկական փողոցը:

Չեննայիի վերջին հայը` Մայքլ Ստեֆանը, 2004 թ. տեղափոխվել է Բենգալոր, որտեղ աշխատում է ավագ մենեջեր` օբյեկտների կառավարման գծով: Նա ասում է, որ ի տարբերություն Կալկաթայի, Բենգալորում հայկական եկեղեցի չկա, ուստի ստիպված այցելում էին կաթոլիկ եկեղեցիներ:

Չեննայիի 6 հայերը ցանկանում են վերածնել համայնքը: Այստեղ գտնվող սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցին կառուցվել է 1712-ին, ապա ավերվել ու կրկին վերականգնվել 1772 թ:

Այժմ եկեղեցին կրկին զանգեր ունի, որոնք պատվիրվել են Լոնդոնում, դրանք ամեն կիրակի 9:30 ղողանջում են:

Հոդվածում անդրադարձ կա նաեւ հայ հասարակական գործիչ, տպագրիչ, հայ առաջին պարբերականի՝ «Ազդարարի» հիմնադիր Հարություն Շմավոնյանին եւ հայկական պետության կառավարման համար նախատեսված օրենքների ժողովածու համարվող «Որոգայթ Փառաց» գրքին, որը 1773-ին հրատարակել է Շահամիր Շահամիրյանը: Երկու կարեւոր իրադարձություններն էլ կապվում են Հնդկաստանի Մադրաս քաղաքի հետ: Այդ մասին Մայքլ Սեֆանն է պատմում:

6 հայերից մեկն էլ Չեննաի տեղափոխված Աշխենն է, որը ռուսաց լեզու է դասավանդում, իսկ Մադրասի հայկական եկեղեցին համարում է փոքրիկ Հայաստան: Աշխենին Հնդկաստան է բերել սերը:

Պատրաստեց Գոհար ՀԱԿՈԲՅԱՆԸ

Լուսանկարները` TheNewsMinutе

Աղբյուրը՝ aravot.am

Աշխենը` ամուսնու հետ