Учителя из Диаспоры полностью вовлечены в работу курсов переподготовки. Не теряя ни минуты свободного времени, они собираются группами и обсуждают свои вопросы, обмениваются опытом, уславливаются поддерживать связь и в случае надобности помогать друг другу.

 Одна из активных педагогов, Марине Агаджанян, сердобольно говорит о любой проблеме в Диаспоре. Она настолько предана своему делу, что жизнь их общины стала ее собственной, радости и горести – тоже. Возможно, это проистекает из энергичных ширакских корней госпожи Агаджанян. Педагог приехала из Украинского города Одесса. Уже три гда работает в местном Центре развития детей. Долго мечтали об открытии центра и благодаря неисчерпаемым усилиям добились осуществления задуманного.

 «Пять лет назад была основана художественная группа, и мы мечтали создать группу также для детей. Осуществили это вместе с руководителем функционирующего у нас  Комитета женщин-армянок Анной Геворгян, загоревшись идеей о том, закалять, учить и воспитывать надо еще с малых лет, потому что  в этом возрасте ребенок впитывает все, как губка, и именно тогда ему нужно прививать армянственность», – отмечает Марине Агаджанян.

 �?менно работая с малышами, она готовит их в воскресной школе. Живущий на чужбине специалист видит проблему ассимиляции, особенно забвения языка, порой угрозы вероисповеданию. «Различные религиозные секты, почему нет, приверженцы мусульманской веры очень часто приводят молодежь к мысли о смене веры, различными уловками завлекают их. �?х пропаганда сильна, и я на конкретных примерах знаю, что действительно свернули людей с верного пути», – рассказывает Марине, добавляя, чтио они работают в этом направлении, в воскресной школе преподают историю армянской церкви, но со стороны учеников должной серьезности вроде не замечается. По мнению педагога, вероисповедание должно преподаваться, как язык. �? вновь приходим к семье. Не раз отмечалось, что родители в семье должны много работать, но и констатировали, что подчас именно родители отдаляют ребенка от родного языка. Госпожа Агаджанян также сталкивалась с этой проблемой, особенно в семьях, переехавших недавно. Она полагает, что необходимо вести разъяснительную работу, что они и делают.

 Помимо воскресной армянской школы, у них имеются кружки пения, танца, декламации и литературный. Отмечают любые праздники и события, годовщины и юбилеи. С особенно большим размахом прошли мероприятия, посвященные 100-летию Геноцида армян. «У нас активный женский комитет, который координирует всю работу, содействует нашим программам по сохранению армянства», – отмечает госпожа Агаджанян.

 Последние события в Украине еще более сплотили армянскую общину, превратили в дружную семью. По словам педагога, это национальная черта:  когда нашему дому, колыбели угрожает опасность, мы сжимаемся в кулак. Армянская община Одессы яркое доказательство сказанному: на чужой земле, вдали от родины она пытается создать маленькую Армению с ее культурой, историей и языком. «Словами это описать невозможно – это надо видеть и почувствовать», – говорит госпожа Агаджанян.

Амаля КАРАПЕТЯН

Студентка 4 курса факультета журналистики ЕГУ