«Я не пишу на армянском, но смотрю на мир по-армянски…» Думаю, всем знакомы эти слова известного американского писателя армянского происхождения Вильяма Сарояна, который родился в городе Фрезно США и сделал имя армянина и Армении известными во всем мире…

�?нтересно, какими глазами смотрят сегодня на мир родившиеся и живущие в том же Фрезно армяне. Как изменился этот взгляд, куда смотрит?.. Вопросы, которые попытались выяснить в беседе с представителями армянской общины  Фрезно Перчем Абгаряном и Врежем Василяном.

Сначала послушаем Перча Абгаряна, который, хотя и родился в Алеппо, но вот уже 35 лет живет в Америке.

– Во Фрезно проживает около 50 тысяч армян, это одна из самых старых колоний в Америке. Армяне эмигрировали во Фрезно еще в 1880-х годах. Сегодня уже третье-четвертое поколение живет, которые в основном англоязычные, правда обладают армянским духом, но мало-помалу этот дух тоже блекнет. Причина в том, что нет языка, и чтобы дух оставался недремлющим, необходимо еще более укрепить связи Армения-Диаспора.

Прежде эмигрировавшие в Америку армяне переживали достаточно жестокие дни, выносили тяготы. �?менно поэтому многие изменили свои фамилии: Петросяны стали Питерами, Тюфенкяны – Канерс и т. д.

Но с радостью должен сказать, что сегодня армянской общине Фрезно есть чем гордиться – в строительстве, земледелии, медицине, экономике и любых других сферах армяне занимают почетное место. Вопреки тому, что армяноязычных мало, армянское имя сегодня приносит успех, почет.

– Достаточно вспомнить имя Вильяма Сарояна.

– Не только, наряду с Сарояном у нас есть много очень известных армянских семей, к примеру, Парнакяны, Ованнисяны, Срапяны, Кашяны, Тюфенкяны, Петросяны и другие, которые имеют большой материальный и общественный вес в общине.

– А общинная структура во Фрезно существует?

– В колонии есть различные благотворительные организации и союзы – ВАБС, ВАСС, Амазгаин, Текеян, Вардананц и другие, а также партии, которые работают по мере своих возможностей.

�?менно поэтому мы хотим открыть во Фрезно почетное консульство Армении. Этим шагом мы еще более сплотимся под флагом родины, еще более усилим работы   по сотрудничеству, связь Диаспора-Армения. Это одна из наших важнейших целей – суметь различными средствами поддерживать соотечественников.

Такой офис должен играть свою важную роль в деле сплочения колонии, взаимодействия, укрепления связей с Родиной.

– Господин Абгарян, Вы отметили, что в общине лишь дух армянский. В чем главная причина, что община не армяноязычная?

– Различные союзы ведут работу с молодежью, важно также, что в Государственном университете Фрезно имеется кафедра  арменоведения, но этого недостаточно. Во время встречи с министром Диаспоры Грануш Акопян мы говорили о различных работах – как возможно армянским патриотическим духом, работой по сохранению армянства восстановить  колонию и вновь встать в поддержку нашей родины.

К беседе присоединяется Ваче Василян – врач, в 1988 окончил Ереванский медицинский университет, ливанский армянин, уже 6 лет живущий во Фрезно.

– Как отметил господин Абгарян, Фрезно – самая старая колония в Америке, где, помимо Вильяма Сарояна, жил также самый известный наш гайдукапет Зоравар Андраник, 150-летие которого собираемся отметить в октябре. Во Фрезно похоронен и наш герой Согомон  Тейлерян. Мы часто с молодежью навещаем его могилу, чтобы воодушевить их.

Первая армянская ежедневная газета Америки «Аспарез», которая функционирует и по сей день, начала издаваться во Фрезно, равно как и «Нор ор». Предстоятельство Западной армянской епархии США раньше также базировалось во Фрезно.

Во Фрезно, увы, функционирует лишь одна начальная школа – до 6 класса. Она насчитывает около 100 учащихся, мы всемерно помогаем школе, пытаемся увеличить число учащихся, усилить армянский язык.

Старая колония, но картина сегодня к сожалению достаточно унылая. 40-50 тысяч армян живут в городе, но если подходить реально, эта цифра может приблизиться к 4-5 тысячам.

– В чем главная причина?

– Живут в Америке, вдали от Родины…

– Возможно, сравнение некорректно, но Вы ведь тоже родились, выросли не в Армении, но очень бегло говорите на армянском.

– Армянский я учил не только в школе, но и дома, в различных клубах. А во Фрезно, к сожалению, клубы не столь активны, как в Бейруте, Алеппо или, скажем, �?ордании.

Когда мы встретились с министром Грануш Акопян, она высказала очень хорошие мысли. Мы участвовали в открытии программы «Ари тун», и теперь попытаемся найти во Фрезно детей, которые могли бы участвовать в программе и посетить Родину.

А посещение родины, изучение языка очень важно. �? я уверен, что это должно быть, и это семя постепенно должно пустить ростки.

Мы всемерно стараемся сохранить армянственность. Уже пятый год организуем армянские вечера, на которых говорим исключительно на армянском, готовим армянские блюда, поем армянские песни, танцуем армянские танцы. К сожалению, вновь должен отметить, что из большой общины Фрезно в мероприятиях участвуют всего 250 человек.

Беседу продолжает Перч Абгарян:

– Течение в Америке очень сильно. Весь круг ребенка – школа, друзья, телевидение, – англоязычные. Телевидение само по себе оказывает огромное воздействие на психику ребенка.

Число учащихся армянской школы невелико – предпочитают американские школы, поскольку они бесплатные.

�? самое главное… не верят в армянство. Возможно, сказанное звучит грубо, но многие думают: если должен сохранить армянственность в Америке, зачем живу здесь, лучше уеду в Армению.

Как уже сказал, первое поколение прошло через трудности, видело давление. Многие изменили свои имена и детей даже не учили армянскому языку. �? последующее поколение, естественно, отдалилось от армянственности. А сегодня мы говорим  о ныне живущем 3-4 поколении.

У меня четверо детей, у доктора Василяна – двое. Если мы не отправим наших детей в армянскую школу – можете вообразить, насколько трудно им будет сохранение армянства,  общение на армянском, чувство уважение и симпатии к Армении. Если я пошлю своего ребенка в американскую  школу, он уже станет американцем, не будет знать ни языка, ни истории. Армянственность для него становится, так сказать, неким абстрактным явлением.

Еще раз повторю – основная причина в том, что первое поколение армянских мигрантов вынесло невероятные трудности – им запрещалось посещать столовые, покупать землю, дом.

– Мы говорили о Сарояне, Андранике, Тейлеряне. Сказали, что сегодня армяне пользуются доброй славой. Как получилось, что не верят армянству, имея перед глазами такие примеры?

Отвечает Ваче Василян:

– Больно признаваться, но картина такова. Не верят в армянство, потому что, как отметил господин Абгар, хотя я и не согласен со всем этим, – первое поколение вынесло в Америку неимоверные  лишения, сталкивалось с дискриминацией, и чтобы избежать всего этого, запретили говорить на армянском даже дома.

Но я все это опять таки приписываю врагу – турку. Многие из обосновавшихся во Фрезно армян – спасшиеся от Геноцида. Этот страх привел их в Америку, хотели, чтобы никто не знал, что они армяне. Боялись преследований, забыли свою идентичность, чтобы решить вопросы хлеба насущного. То поколение, которое не учило своих детей армянскому, думало лишь о хлебе, забыло идентичность, которая мало-помалу у них и нарушилась.

Не хочу обобщать, но большинство пошло именно этим путем.

Во Фрезно живут 50 тысяч армян, я 6 лет живу там, и если организуется какое либо мероприятие, больше 700 человек на нем не собирается.

Это очень заботит, работаем в этом направлении, пытаемся любой ценой активизировать колонию, заставить жить, арменизировать…

Лусине АБРАМЯН