Недавно в Армении находился директор Центра по изучению Диаспоры Бейрутского университета Айказян Андраник Тагесян.

В беседе с представителем армянской интеллигенции Диаспоры корреспондента «Армяне сегодня» обсуждались вопросы изучения общин Диаспоры, проблемы арменоведения, упущения и предстоящие задачи. Господин Тагесян высказал свои озабоченности и замечания.

– Господин Тагесян, последний раз Вы были в Армении весной, когда участвовали в научном симпозиуме «Проблемы армянской идентичности в XXI веке». А каков повод приезда на этот раз?

– В Армении нахожусь по поводу Второго арменоведческого форума, в рамках которого состоялся и симпозиум, посвященный идентичности.

Предыдущий симпозиум, посвященный армянской идентичности, который состоялся весной, организовали университеты Айказян и Ереванский государственный. Было запланировано, что будем продолжать работу в том же формате. Примерно так и получилось.

Приезд мой преследует и другую цель. Будучи ответственным секретарем арменоведческого журнала Айказян, намеревался собрать здесь материалы для следующего, 34-го тома.

С радостью должен отметить, что получилось, удалось собрать хорошие материалы. В Армении есть молодые силы, изъявившие желание сотрудничать с нами.

Не могу сказать, что вполне удовлетворены, ибо никогда нельзя довольствоваться достигнутым, но результатами довольны.

Нашей целью изначально было то, чтобы в арменоведческом журнале Айказян непременно присутствовали Армения, Арцах, Диаспора (к сожалению, пока не удается вовлечь и Джавахк). �?бо арменоведение мы воспринимаем в широком плане: это не только классическая филология, но и все то, что сегодня касается армянина. В поле зрения арменоведения непременно должны быть Республика Армения, Арцах, Джавахк и Диаспора – все, где имеется армянство.

– Господин Тагесян, если делать выводы из форума, то на каком этапе развития находится сегодня арменоведение, как наука? 

– Я не хочу говорить на эту тему, ибо чтобы ни сказал – будет недостаточно, посему предпочитаю говорить о следующем.

Арменоведение – огромная, очень масштабная сфера, но число арменоведов или занимающихся арменоведением весьма ограничено. �? поскольку не существует координации работы, в итоге бывает то, что над одним и тем же или очень сходными вопросами работают независимо друг от друга два или три человека. Это грех, большая жалость, потому что есть совершенно девственные, не тронутые сферы, а есть и такие, на которых осуществляются повторные, порой дублирующие друг друга исследования, содержащие в себе крайне мало новшества.

Соответственно, я бы предпочел, чтобы существовал какой-либо сайт, на котором люди, занимающиеся арменоведением, информировали друг друга о проделанной ими работе, чтобы знали, кто чем занимается, дабы избежать повторов.

Взаимодействие сделает нашу работу намного эффективнее. Речь идет абсолютно не о направлении друг друга – кто из нас чем должен заниматься.

Есть множество неизученных сфер, по которым можно написать достаточно материалов.

В этом плане хочу констатировать: на нынешнем арменоведческом форуме прозвучали доклады об американском, европейском арменоведении, но ни слова не было сказано об арменоведении Среднего Востока. �? это в том случае, что сегодня армяноязычные арменоведческие тома издаются именно на Среднем Востоке – в Алеппо (которые, по понятным причинам, перестали издаваться) и Бейруте – арменоведческие журналы «Айказян» и «Аск». �? к сожалению именно эти общины не были представлены.

Это для нас проблема: арменоведческая карта не ограничивается Арменией, Арцахом, Джавахком или той или иной общиной Диаспоры. Арменоведение должно отражать армянские реалии в целом.

Еще раз хочу повторить: силы надо использовать рационально. Мы не можем позволить себе роскошь с малыми результатами затрачивать много сил, что превращается в распыление.

– Господин Тагесян, Вы выразили озабоченность по поводу того, что на последнем арменоведческом форуме не был затронут Средний Восток. Никто не может опровергнуть, что сегодня Средний Восток считается в Диаспоре центром арменоведения. Наряду со всем этим, возможно, сегодня желающих заниматься арменоведением больше нет?  

– Не согласен с этой идеей. Во-первых замечу, что единственный армянский университет Диаспоры именно на Среднем Востоке. �? этот университет не может не заниматься арменоведческой деятельностью. Следовательно, постановка Вами вопроса беспочвенна.

– В таком случае, почему не было затронуто арменоведение Среднего Востока?

– Не знаю, возможно, сказалось отсутствие координации работы. Вопреки тому, что известно, какую деятельность мы разворачиваем, что мы почти каждый год организуем в Армении презентации арменоведческого журнала Айказян. Матенадаран, Национальная библиотека, Академия имеют все наши тома. Мы находимся в постоянной связи с Арменией, имеем даже здесь своего представителя. Соответственно, мы не можем объяснить это упущение. Его причины надо искать здесь.

Конечно, хотел бы надеяться, что этот недостаток будет возможно преодолеть, решить проблему, которая причинила мне большую боль.  �? это в  том случае, что у нас есть колоссальные арменоведческие центры – университет Айказян, где обучаются 450 армянских студентов, арменоведческий журнал Айказян, который издается с 1970 года и недавно мы провели презентацию 33-го издания.

Во-вторых, два года назад мы основали при университете Айцказян Центр изучения армянской Диаспоры, который сотрудничает с кафедрой диаспороведения Ереванского государственного университета.

Наряду со всем этим нельзя наблюдать такое безразличие.

Верно, в плане научного уровня мы испытываем в Бейруте определенные трудности, но благодаря этим центрам мы начали привлекать ливанских ученых, занимающихся гуманитарными науками, которые так или иначе общаются с армянской действительностью, содействовать, чтобы они обращались и к армянской тематике.

Армянское присутствие на Среднем Востоке настолько мощно, что сегодня в Ливане, Сирии, �?ордании, �?раке не найдешь камень, под которым не скрывался бы армянский след.

Материал, таким образом, колоссальный, но заниматься всем этим некому. �? мы напрягаем усилия. В этой связи хочу заметить, что когда в Армении организуютися симпозиумы, и мы будем информированы – у нас имеются соответствующие средства, научные круги, которых можем командировать для участия в этих симпозиумах.

Давайте взаимно воспользуемся этой возможностью, от чего арменоведение и армянский  народ только выиграют. 

– Господин Тагесян, какие еще упущения заметили на арменоведческом форуме?

– Хотел бы надеяться, что арменоведческий форум окажется последовательным, организационная комиссия разработает более действенные программы и зарегистрирует результаты.

Мне бы очень хотелось, чтобы был создан арменоведческий сайт, на котором каждый человек мог узнать, над каким материалом работают другие и какие новые арменоведческие материалы издаются. Мы в Бейруте не можем сделать все это. Это задача крупной организационной структуры, и естественно, Республика Армения и Академия наук в одиночку сделать это тоже не могут. Должна быть комиссия, состоящая из представителей разных стран, каждый из которых будет владеть информацией по своему региону.

– Господин Тагесян, при содействии  Министерства Диаспоры РА созданы ассоциации армянских юристов, архитекторов, журналистов, которые координируют деятельность сфер. Возможно, необходимо создать подобную ассоциацию арменоведов? 

– Нужно серьезно обдумать этот вопрос, нужно сотрудничать.

– Вы отметили, что в арменоведении имеются нетронутые пространства. Какие именно?

– Для меня таким крупным пространством является диаспороведение. Например, вызывает озабоченность армянская колония �?рака. Когда нет колонии, нет и ее истории, и нет возможности написать. Сегодня нужно спасать то, что еще возможно спасти.

Сегодня есть много колоний, о которых мы ничего не знаем. Например, что мы знаем об армянской колонии �?ордании? Кто должен над этим работать? Если завтра в �?ордании останутся трое армян, как возможно будет написать историю этой колонии? Писать историю общины – не означает констатировать только то, что армяне пришли в �?орданию в таком-то году, основали столько-то школ, развернули культурную деятельность такого-то масштаба. Есть разные аспекты. Например, как армяне сотрудничали с коренным населением, какой культурный вклад внесли в данной стране.

Например, в Ливане арабы много говорят, какой вклад внесли армяне в культурную, экономическую, общественную жизнь страны. Но где ощутимость всего этого? Нынешнее поколение об этом знает, а последующие? Мы внесли крупный вклад в жизнь Ливана, не жили, закрывшись в своем панцире, и все это нужно показать. А сегодня ничего ощутимого нет – только слова.

�?менно в этом мы должны сотрудничать, это весьма важные проблемы.

 В основном это послужило причиной того, что в университете Айказян был основан Центр по изучению армянской Диаспоры, который работает в этом направлении.

 – Господин Тагесян, хотелось бы, чтобы теперь немножко рассказали о деятельности Центра.

– Центр основан два года назад. Благотворитель Ерджаник Самуелян ежегодно выделяет определенную сумму, которой и обеспечивает существование Центра.

 Одна из программ Центра – работа по архивированию, культура которого, увы, не слишком развита у нас. Эта работа осуществляется совместно с Национальной библиотекой Армении.

Во-вторых, мы стараемся подбодрить всех (армян и неармян), кто заинтересован в изучении армянских колоний Среднего Востока, и содействуем им по мере сил.

Раз в год по различным темам организуем симпозиумы.

На наших симпозиумах арменоведение Республики Армения всегда бывает представлено. Сегодня уже пытаемся привлечь и арменоведение Арцаха.

– Господин Тагесян, Вы встречались также с министром Диаспоры РА Грануш Акопян. Какие вопросы обсуждались при встрече?

– Министерству Диаспоры уже исполнилось пять лет, и наши ожидания уже тоже очень велики – ведь наши нужды (армянские нужды вообще) также велики.  �? среди этих нужд хотелось бы видеть, что каждый человек делает что-то большее.

Настало время, чтобы мы уже подумали о дифференциации вечного и преходящего. Приведу один пример. У меня есть горсть семян,  которые должен посеять. Во-первых, должен хорошенько перебрать эти семена: тут вопрос не только качества, но и сорта – пшеница мне нужна или чечевица. Что более вечно и даст лучший результат? Должна быть тенденция достижения от минимального к максимальному, ибо средства наши ограничены.

Я считаю, что в этом плане Министерство Диаспоры развернуло эффективную деятельность. Очень хотел бы, чтобы здесь, на внутреннем фронте, Министерство Диаспоры больше представляло Диаспору.

Например, если взять какую либо газету Армении – трудно сказать, какое место уделяется Диаспоре. Но раскройте любую газету Диаспоры – и убедитесь, что на каждой странице Армения всегда присутствует. Диаспора знает об Армении, а житель Армении – не в такой степени. Понятно – полноценную информацию друг о друге мы не сможем получать никогда, но хотелось бы, чтобы на мысленном горизонте жителей  Армении была и Диаспора.

Армяне всюду – в любой точке мира, соответственно, армянскую реальность следует рассматривать в этой целостности, а не ограничиваясь одной лишь Республикой Армения, Арцахом или Диаспорой: это трагическая ошибка.

Полагаю также, что в вопросе западноармянского языка Министерство Диаспоры также способно сыграть важную роль. На эту тему мы беседовали с министром Грануш Акопян. В этом плане нам предстоит долгий, и надеюсь хороший путь.

Мы ожидаем, что когда в Армении организуются симпозиумы и «упускается» из виду Диаспоры в целом, в этом случае возникает надобность в подсказке, и эта подсказка должна исходить от Министерства Диаспоры. Не знаю, конечно, насколько это верно и возможно – лезть в «чужие» границы и пытаться решить эту проблему.

Беседовала 

Лусине АБРАМЯН