На днях в Арцахе побывал ливанский писатель, издатель, интеллигент – поборник мультикультуры, большой друг армян Нажи Нааман. У него насчитывается более 20 изданных книг, рассказывающих об армянском народе, в которых отражена любовь писателя к истории, культуре и искусству армянского народа. В связи со 100-летием Геноцида армян вышла в свет книга «Сто… и геноцид продолжается», презентацией которых в Ливане начались мероприятия 100-летия Геноцида армян. Один из девизов Наамана – «Культура не может продаваться или покупаться», либо «Свободная и открытая культура создает мир».

«Армяне сегодня» представляет интервью «Апараж» с ливанским писателем.

– В Ваших книгах и произведениях выражена большая любовь и почтение к армянскому народу. Как родился Ваш интерес в армянству?

– �?нтерес к армянству возник еще в юности. В квартале, где я жил, у меня было много друзей-армян. В общении с ними мы обменивались разными мыслями. У меня начал возникать интерес к армянам. Потом узнал некоторые исторические сведения, познакомился с проблемой Геноцида. В годы учебы в университете углубил свои знания. Начал изучать историю национальных меньшинств, проживающих на Ближнем Востоке, в том числе и армян – глубже, чем других. Впоследствии, в 1979 году, я основал свое издательство, и так получилось, что здание, где я обосновал его, являлось собственностью армянской католической конгрегации Зммара.  Отношения владельца и арендатора трансформировались в дружеские отношения. Я начал издавать и их произведения. В моем издательстве вышли в свет более 350 книг, значительная часть которых касается армян или написаны армянами. Среди них – тома «Дни и видения» архимандрита Геворга Егиаяна, «Человек, жертва и блаженный» �?гнатиоса Малояна, «Христиане – закваска и вино Востока» и другие.

Я очень привязан к армянскому народу, и знаю, что это героический народ, народ-мученик, имеет справедливые права быть хозяином своей земли и воды. Его борьба справедлива, и я считаю своим долгом поддерживать эту борьбу. Там, где есть бесправие, человек обязан содействовать его искоренению. Если бесправие остается, оно становится постоянным. Не случайно в своей книге о Геноциде я отмечаю, что геноцид будет продолжаться до тех пор, пока преступник не наказан: безнаказанность порождает новое зло.

– Ваша книга «Сто… и геноцид продолжается», как Вы сами отметили, призвана уведомить арабский мир о Геноциде армян. Какой отклик получила книга в этих кругах?

– Пусть не будет нескромностью, скажу, что книга является лучшим арабоязычным изданием на тему геноцида, и издана в Ливане именно к 100-летию. Она имела большой отклик в Ливане, особенно среди арабов. А то, что считается лучшим в Ливане, несомненно, считается лучшим и в арабском мире.

Доказательством прекрасного приема книги служит то, что она была презентована во время мероприятия, состоявшегося в Американском университете Ливана. Три видных лица Ливана – экс-президент Ливана Амин Жмайел, экс премьер-министр Мишель Аун и кардинал Бишара Рай, – высказались о книге.

Хотя в Ливане есть свобода прессы, однако подчеркну тот факт, что в отношении армянских тем ливанская пресса немного осторожничает – опасаются резкой реакции со стороны турок. Однако меня удивила реакция местных турок. Они даже, можно сказать, отреагировали позитивно – часто звонили мне, интересовались книгой.

В свою книгу я умышленно не включил мысли или оценки какого-либо армянского деятеля о Геноциде, а лишь 256 всемирно известных лиц, на 14 языках, 80 – моих друзей, иностранцев.

– В одном из своих интервью Вы высказали мысль о том, что сегодняшние турки не руководствуются образом мышления, которым руководствовались их предки. Так что же, по Вашему мнению, мешает новому поколению признать содеянное их дедами?

– Прежде всего, туркам не хватает смелости посмотреть в лицо собственной истории и правде. Если они признают содеянное их дедами, в первую очередь, получат душевное спокойствие, потому что признание виновным своей вины – большая смелость. Если господин Эрдоган желает остаться в истории с добрым именем, он должен изменить стиль своей деятельности, первым признав Геноцид. Сегодня его позиция по отношению �?рака и Сирии достойна осуждения. Он стимулирует осуществление новых геноцидов…

Признание Геноцида, конечно, должно сопровождаться возмездием. Как невозможно представить Ливан без кедровых рощ, так и священная гора армян должна быть возвращена ее подлинным хозяевам.

– Вы впервые в Арцахе? Каковы впечатления от посещения?

– Арцах интересовал меня всегда. Решил получить сведения о нем не из �?нтернета, а сам побывать там. Думаю, Арцах – подлинный рай для туристов, и турист – если он человек непредвзятый, – должен говорить об этих местах только хорошее. Думаю, визит будет иметь продолжение, поскольку уезжаю с восхитительными впечатлениями. Полагаю, впоследствии Арцах также найдет место в моих произведениях.

Сегодня идет война между народом древней цивилизации и страной, цивилизацией не обладающей. Полукочевники вознамерились осуществлять разрушительные деяния против армянских цивилизационных ценностей. Это недопустимо.

– Одно из Ваших произведений завершается следующими строками: «Я армянин, я армянин, сын армянского народа». Это слова, идущие из глубины сердца, или имеются армянские корни?

– Я пытался найти армянские корни среди моих предков, и выяснил, что в Египте есть семья Нааман. Они по происхождению армяне, перебравшиеся из Дамаска. Пока не удалось найти общность между нами и этим родом. Думаю, не обязательно иметь армянский паспорт, чтобы называться армянином. Я считаю себя армянином, я христианин, сын армянского народа. Полагаю, Армянский вопрос – общечеловеческая проблема, и я считаю себя частицей этого вопроса.

Беседовала Эрмине АВАГЯН