Девиз 100-летия Геноцида армян: Помнить, Напоминать и Требовать

Данное послание – патриарший завет Католикоса Арама I, адресованный лидерам епархий католикосата Великого Дома Киликийского и председателям комиссий по подготовке к 100-летию, всем участникам собрания, состоявшегося 9 апреля 2014 года в Кафедральном   соборе Антилиаса.

Ай-Дат – суд каждого армянина и всего армянства. С глубоким осознанием этого и со всей ответственностью мы призваны стать участниками и поддержкой работы по восстановлению справедливых прав армянского народа.

Мы стоим на пороге 100-летия Геноцида армян. �? в Армении, и в разбросанных по всему миру наших колониях ведется работа по общенациональному поминовению 100-летия Геноцида армян, разрабатываются программы. Осуществившие же Геноцид, в свою очередь, преисполнены активной работой разработки программ противодействия.

2015 год в современной истории армянского народа не должен остаться обычной датой. Он должен ознаменоваться такими инициативами и свершениями, которые не только оставят неизгладимый след в нашей собирательной жизни, но и придадут новый размах борьбе за требование армянского народа.

Программы поминовения 100-летия, как исходную точку и цель, должны иметь следующий девиз: Помнить, Напоминать, Требовать. Выражаемые этим девизом три цели тесно взаимосвязаны и дополняют друг друга.  �?менно с такой перспективой должны разрабатываться  программы к 100-летию.

Как вектор подготовительных работ к 100-летию, хотел бы подчеркнуть важность следующих положений:

1) Единство должно стать движущей силой всех наших задумок, инициатив и программ – как на общенациональном уровне, так и отдельных колоний. Любые различия, противоречия или эмоции, существующие в нашей жизни, должны исчезнуть ввиду чрезвычайной важности этого обстоятельства. Армянский народ должен предстать перед миром единым гласом, единой позиций, единым требованием. �?менно в этом источник нашей мощи.

2) 100-летие должно отмечаться в общенациональном масштабе. С этой перспективой и ответственностью и следует разрабатывать все программы. Естественно, Армения и каждая колония должны разрабатывать свои программы в соответствии со своими внутренними устоями и положениями. Однако необходимо прибегнуть к таким мерам, которые бы позволили акцентировать общеармянский облик и масштабы, подчеркивая общие явления Армении, Диаспоры и колоний.

3) Наряду с превращением единого духа и общеармянского подхода в исходную точку программ к 100-летию, по понятным причинам, различия в акцентах между Арменией и Диаспорой должны быть. Однако эти различия должны совмещаться таким образом, чтобы не противоречить друг другу, а дополнять и усиливать в  единое целое.

4) 100-летие должно отмечаться при активном и деятельном участии всего нашего народа. Необходимо выйти из залов и максимально избегать устаревших церемоний, форумов, выставок, лекций и т. д. Свое собирательное возмущение и волю наш народ должен продемонстрировать такими действенными и сдержанными средствами, которые способны привлечь внимание мировой общественности и создать симпатии к требованию армянского народа. 24 апреля может стать идеальным поводом для такого всенародного проявления.

5) Апогеем 100-летия должно стать наше требование. Естественно, борьба за признание Геноцида должна продолжаться с новой решимостью. Однако настало время, чтобы в нашей работе преследования нашего  требования акцент был смещен на компенсацию. Международный форум «От признания – к компенсации», организованный два года назад в Кафедральном соборе Антилиаса, в этом плане был поворотным.

6) Требование нашего народа отныне не должно выражаться эпизодической работой, эмоциональными  подходами и сиюминутными порывами, а быть основано на международном законодательстве. Если мы хотим, чтобы перед нашей борьбой за требования раскрылись новые горизонты, если хотим по-хозяйски вступить в международную академию, правовые, дипломатические и политические сферы, если хотим, чтобы мировое сообщество прислушалось к нашему голосу – наша работа должна быть созвучна как принципам международного законодательства, так и геополитическим условиям и интересам современного мира.

7) Адресом и мишенью 100-летия должен стать тот, кто осуществил Геноцид, равно как и мировое сообщество. Последовательное озвучивание вопроса Геноцида армян в этих границах в других церквях нашей церковью, в государственных и дипломатических   сферах – Республикой Армения, в неправительственных организациях, партиях – органами Ай-Дат мы расцениваем как крайне насущное.

8) Борьбу за наши требования мы должны основательно, обоснованно перенести также в Турцию. В этом плане необходимо наладить дружественные связи с курдскими движениями, определенными  кругами турецкой интеллигенции, исламизированными армянами, еще более расширяя и укрепляя подготовленную в этом плане в последние годы почву. В ходе этой работы надо быть внимательными, чтобы турецкие  экстремисты не навредили армянской общине Турции.

9) В следствие Геноцида наш народ утерял земли, принадлежащие церкви и нации, а также нужно начинать перепись частных владений. Католикосат Великого Дома Киликийского  уже провел широкомасштабную перепись имущества, принадлежащего церкви. Эта работа должна вестись в общеармянском масштабе и с профессиональным подходом.

10) Программы 100-летия должны готовиться не только для армянства и осуществляться в тесном сугубо армянском кругу. Мы должны раскрыться миру, сделать наш мощный протест и требование слышимым окружению и всему миру. Чтобы добиться этого, надо широко и верно использовать любые современные действенные информационные и коммуникационные средства.

11) Следует избегать тенденции возведения 100-летия в ранг апофеоза работы Ай-Дат. 100-летие – лишь знаковая дата в непримиримой борьбе армянского народа за восстановление своих попранных прав. В то же время оно должно положить начало новому стратегическому и тактическому образу мышления и деятельности в  достижении Армянского требования, а также вызовом – взглянуть дальше 2015 года. �?менно с такойц перспективой следует готовиться к 100-летию Геноцида армян.

12) Вышеупомянутая широкомасштабная и разнообразная по содержанию работа предполагает большие материальные затраты. Республика Армения, всегда остающаяся правопреемником Ай-Дат, наши структуры и национальные деятели призваны изыскивать необходимые материальные средства для осуществления указанных широкомасштабных работ.

Католикос Великого Дома Киликийского Арам I

 

Антилиас

 

9 апреля2014 года

Scroll Up