В монастыре Святой Богородицы Бикфайи под председательством Католикоса Арама I, в присутствии министра Диаспоры Республики Армения Грануш Акопян, представителей интеллигенции и деятелей Армении и Диаспоры 11 июля состоялась церемония открытия форума под девизом «Самосознание армян Диаспоры: Диаспора перед новыми горизонтами», организованного Католикосатом Великого Дома Киликийского.

Форум открылся молитвой Терунакан и патриаршим благословением Католикоса Арама I, после чего со вступительной речью выступил Ерванд Памбукян. Он отметил, что, говоря «армянский облик Диаспоры», имеет в виду классическую Диаспору, формирование которой произошло вокруг  церкви, школы, политических и культурных организаций.

Он указал, что четвертое поколение Диаспоры живет не так же, как первое поколение, но примечательно обстоятельство его причастности к национальному требованию, которое ранее принадлежало исключительно политической элите. Перечислив ряд трудностей, как, например, застой армянского языка, он сообщил, что сегодня  мы сталкиваемся с этой реалией, вследствие чего идея репатриации армян еще более затрудняется. Однако оценивая нынешние связи Армения-Диаспора, историк проявил оптимизм, отметив, что когда где-то что-то рушится, в другом месте процветает. В своей речи Памбукян намекнул также на важность единого правописания, а также необходимость принять армян, сменивших вероисповедание.

Затем с приветственной речью выступила министр Диаспоры Грануш Акопян, подчеркнувшая важность национальной идентичности и армянского самосознания. Вопросу армянской идентичности министр придала стратегическое значение, отметив, что она динамична и многослойна. Говоря об особенностях армянской идентичности, министр отметила, что она основана на боли и муках. «Армянская Диаспора, по сравнению с другими диаспорами мира, самая распространенная», – отметила она, добавив, что именно это обстоятельство сделало Диаспору мультикультурной, соответственно, носителем множества идентичностей. Коснувшись  проблемы скрытых армян, Грануш Акопян заявила, что Министерство подходит к этому вопросу с особым положением и на государственном уровне.

Говоря об армянской идентичности, министр коснулась смешанных браков и их последствий, армян, сознательно дистанциирующихся от армянственности, желающих быть космополитами, исламизированных, а также желающих вернуться к своим корням армян. Наряду со всем этим Грануш Акопян отметила важность гарантий оставаться армянами – церковь, школа, историческая память, семья, сохранение традиций, национальные и культурные структуры, пресса, армянская символика, Независимые Армения и Арцах.

Заключая свою речь, министр Грануш Акопян отметила, что для армянской молодежи нужно сделать привлекательной армянскую идентичность, Армению и Арцах, что бы Армения стала для них домом, а не исторической Родиной. Министр подчеркнула, что основной вопрос – репатриация.

По завершении заседания Католикос Великого Дома Киликийского Арам I, коснувшись организации подобного форума, отметил, что это собирательный порыв поделиться опытом, тревогами и концепциями, основанными на реалистичности и далекими от стереотипных подходов. «Наша цель – не утверждать, а прежде всего, учитывая историческую реальность, обсудить нынешнее состояние самосознания и самовыражения армянина Диаспоры с его положительными и отрицательными сторонами. �? второе – помимо описания, поиск новых подходов  идентичности, новых критериев, новых рубежей и новых определений», – подчеркнул Католикос.

Коснувшись столетней истории борьбы армян Диаспоры за то, чтобы остаться армянами, Католикос заметил, что по различным причинам и стечению обстоятельств сегодня борьба Диаспоры начала ослабевать. При этом расценив идентичность, как непреходящий процесс организации и  развития, Патриарх Арам I констатировал, что под влиянием времени и условий процесс этот может измениться, однако ядро остается прежним.

«Если изменится ядро – изменится и идентичность», – сказал Арам I, добавив, что кузницы формирования армянской идентичности и охраняющие их крепости начали терять свое очарование и силу. «Наши исторические события и лица, имеющие жизненно важную роль в создании и сохранении армянской идентичности начали исчерпывать свой потенциал, постепенно   вытесняясь из собирательной памяти нашего народа. Видение единой Армении, ставшее мощной идеологией, укрепляющей идентичность, с воссозданием Республики Армения, начало исчезать с главной страницы жизни армянина, живущего в Диаспоре», – отметил Католикос, говоря также о различных сегментах Диаспоры, наделенных различной акцентацией, что создает хаотическую ситуацию и тревожное состояние.

Католикос Арам I коснулся также различных форм самопознания Диаспоры и различных проявлений идентичности, которые ставят всех нас перед серьезной общеармянской тревогой.

Верховный Патриарх подробно говорил об угрозах и вызовах, стоящих перед армянской идентичностью, указав, что в этом плане велика роль  земли, языка, самопознания, чувства принадлежности, ценности символики и образов, критического диалога и гармоничного сосуществования, наличия и сохранения национальной идеологии. Он также указал, что сегодня в нашей действительности существуют различные восприятия идентичности, и вопрос, как их можно сочетать, какой подход проявлять к каждому.

Завершая свою речь, Католикос Арам I счел необходимым пересмотр и актуализацию нашего оружия самозащиты – прежде всего, придать организационную силу и жизнеспособность жизни общин, второе – уточнить действенные методы и пути самопознания, искать новые  модели и критерии идентичности, и третье – воссоздать и укрепить самосознание армян Диаспоры созвучно данной среде и условиям.