Боже, храни армянскую школу

Предстоятель армянской епархии Тегерана Высокопреосвященство архиепископ Сепух Саркисян был одним из участников Общеармянского форума руководителей и представителей организаций Диаспоры, принял деятельное участие в ряде обсуждений, говорил о проблемах иммиграции и сохранения языка.

По просьбе «Армяне сегодня» святой отец высказался также о проблемах армянских школ �?сламской Республики �?ран и армянского образования.

Согласно многолетней традиции, в этом году также по случаю начала 2011-2012 учебного года посетил наши школы, поговорил с нашими школьниками и школьницами, встретился с инспекторами и родительскими советами. Посещения были очень полезными и обнадеживающими. Для меня они более чем традиционны, потому что я, как предстоятель, стою перед сотнями учеников, чувствую себя гордым и счастливым, потому что в глазах стоящих передо мной юношей вижу и представляю мою будущую колонию, своими мечтами и чаяниями. Был последний день посещений – стою перед детьми детского сада сестер учреждения Мариам. �?з-за волнения  голос немного хриплый: «Очень рад, дорогие малыши, что нахожусь с вами, хотя и немного нездоров, но радуюсь, видя вас, прошу и за меня помолитесь». �? сказал, чтобы начали с  пастырской молитвы. После пастырской молитвы и добрых пожеланий послушал их стихи и песни, а затем инспекция попросила, чтобы я говорил. Начал немного с шуткой, и вдруг один из малышей по имени Себастия сказал: «Святой, мы помолились за тебя, и ты уже выздоровел». Какое чистое и невинное выражение.

Действительно, в этот момент я себя чувствовал лучше и поблагодарил маленького Себастию. Детские сады с их криками ангелоподобных детей действительно превращаются в «обитель ангелов» и каждый раз когда захожу, молю бога благословения и защиты нашим детям. В этом году у учащихся трех наших звеньев заметил больше дисциплинированности, подтянутости, и особенно специфическая ситуация, когда серьезно слушали меня. �? это меня очень обрадовало. А у родительских советов и инспекторов наблюдалось спокойное удовлетворение за учебу и обязательность учеников. Говоря с учениками, постарался с каждым звеном говорить на его специфическом языке, передать им мою любовь и  нежность, и завет – быть хорошими армянскими учениками, беречь свой язык, веру и историю, чтобы, когда вырастут, могли стать хорошими армянами, будущими хорошими отцами и матерями, ответственными молодыми людьми.

Подчеркивал важность самостоятельной миссии и призвания армянской школы, напоминая всем, что армянская школа – крепость нашего существования и вечности, что армянская школа не только теплый очаг, но и духовная родина, входя в которую армянский ученик чувствует себя свободным. Возможно, что сегодня наши школы немного отличаются своей живостью, усердием, однако глубоко убежден, что армянская школа всегда незаменима. Незаменима своей армянскостью, атмосферой, воспитанием, и своей ответственностью за духовное и интеллектуальное развитие армянского ученика.

Армянская школа – это семья, где закаляется завтрашний армянин: в минувшие десятилетия интеллигенция нашего народа, руководитель и лидер кончал ту же самую армянскую школу и продолжал свой жизненный путь.

Армянин должен быть верен своим национальным ценностям, ибо без этой преданности он начнет отступать, и чтобы оправдать это отступление с легкостью может оправдать себя. Одно из негативных явлений облика армянина поклонение иностранному. Осторожную толерантность не надо путать с поклонением иностранному. Заразившийся этой болезнью не способен видеть и ценить свои ценности.

Вследствие поклонения иностранному мы отчуждаем своих детей, давая им безобразные и зачастую бессмысленные имена, именно в силу этого отдаем детей в чужие школы, и это явление присуще не только нашей колонии, а понемногу везде. На родине армянин предпочитает иноязычные школы, в Диаспоре под неоправданными предлогами отдает своего ребенка в иноязычную школу.

Если наш язык, вера и история – факторы, характеризующие нашу идентичность, если ими армянин должен суметь сохранить свою идентичность в глобализованном обществе, то по какой логике мы лишаем своих детей этих незаменимых средств самозащиты.

Первейшая обязанность каждого армянского родителя – дать своему ребенку армянское образование, воспитание, постоянно следить за его успеваемостью. Внимательный, усидчивый ученик, где бы он ни был, трудолюбив и усидчив, нам остается лишь следить за процессом его учебы. А если в наших школах есть упущения, и они, естественно, бывают – в ответе за все это мы. В своих обязанностях и обязательствах перед армянской школой недостаточно усердны, а отправляя своего сына в иностранную школу, делаем его «заложником» этой школы. Где ты, Хачатур Абовян…  Приди и посмотри, что делаем во имя «науки».

Посещая все наши школы, еще раз убедился, что армянская школа, особенно в Диаспоре, – Ноев ковчег нашего спасения. Следовательно, обязанность каждого из нас встать на защиту армянской школы, очага образования, во имя любви к светлому будущему. Руководствуясь этими размышлениями, призываю армян �?рана, и особенно армян Тегерана, чтобы отныне думали и детям своим давали армянские имена, имена наших героев, святых, писателей, дабы славный носитель этого имени служил примером нашим детям. Призывая также, дорогой армянский народ, чтобы восстановил ценности, защищающие твою национальную и религиозную идентичность. Не забывай, что армянская школа – твой дом,  куда попадая, чувствуешь себя хозяином и имеешь право действовать по-хозяйски.

Подготовил Левон МУТАФЯН

Scroll Up