Город-крепость Шуши славилась также как крупный центр торговли, мастеровых и культуры. В средневековье она была известна под разными именами – Шакакар, Караглух, Караглхи сгнах, Шоши.

Шуши постоянно противостояла набегам арабов, воинствующих турецких племен. Внутренний враг также пытался нарушить покой города крепости, захватить и снести его до основания. �?менно с этой исторической реалией связано одно из древних названий города – Панахабар.  Заключив союз  с вождем одного из воинствующих племен, Панах ханом, Шахназар Б предательски открыл ворота крепости Шуши перед Панах ханом, который и наводнил город своими соплеменниками, провозгласил себя владыкой Карабаха, внес раскол между меликами. Впоследствии Шуши овладел �?брагим хан. А в 1975 году крепость осадил перс Ага-Махмад хан Казар. 33 дня крепость героически оборонялась, враг был уничтожен. Погиб и сам Казар.

С начала XIX века Шуши постоянно была мишенью непримиримой русско-персидской войны.

Турки, персы и арабы постоянно пытались овладеть Шуши. Облачившись в личину друзей, многие превратили Шуши в арену кровавых столкновений. В марта 1920г. турецкие военачальники Халил-паша и Нури-паша совместно с местным мусафатистским управляющим Султановым полностью сожгли армянский квартал города (около 7 тысяч домов), истребив большую часть 35-тысячного армянского населения…

Шуши – яблоко раздора, Шуши – желанный и лакомый кусок, как кость впился в ненасытное горло кочевых племен. Шуши жил, борясь за свое выживание, Шуши процветал волей Божьей – школы, типография, библиотеки, более десятка газет, журналы, арменоведческая периодика, церкви, музеи, училища, знаменитая Приходская школа, театр Хандамирян…

Город постоянно жил интересной духовно-культурной жизнью: здесь родились творили многие известные музыканты, песенники – Мелик-паша, Карахан, Б.Туманян, Аванес и другие. На сцене театра Хандамирян выстуцпали Сирануйш, Ованес Абелян, супруги Сафразян, в Приходской школе Шуши преподавали известные педагоги, писатели – Шаншян, П.Прошян, Х.Степане, Г.Аракелян (Аракелов).

Слава о самобытной архитектуре, древней культуре, экономике Шуши распространилась не только по исторической Армении, Арцаху, но и далеко за их пределами.

В бреду лживых историй и сфабрикованных биографий азеры называют Шуши своим…

Жизнелюбивый и боевой, волею Божьей простоявший века, Шуши был освобожден в 1992 году, и 9 мая было вписано в армянскую историю как новая страница славных побед.

Освобождение Шуши стало апогеем и Рубиконом в кровавой битве за  независимость Карабаха, очевидцы и участники которой называют не иначе, как Божественным чудом освобождение Шуши от азеров, осуществленное малой кровью.

Может, мощью церкви С.Аменапркич Казанчецоц Шуши вернулся домой, может, веками молчавшая земля глухо пророкотала и содрогнулась под ногами захватчиков, может,  орлиный взгляд поднявшихся на священную борьбу сынов Армении навел ужас на врагов и распахнулись врата небесные, может, окрестные горы содрогнулись от боли и скорби, а возможно, именно в Шуши бьет священный источник могущества…

Освобождение Шуши стало триумфальной аркой освободительной борьбы, подобно взятию Рейхстага в Берлине в 1945-м. �? оба события произошли 9 мая. Взятие Шуши стало шифром и ключом к освобождению и независимости Арцаха.

Шуши победил, Шуши доказал свое право на жизнь. Умытое каплями весеннего дождя, освеженное пропитанным цветами воздухов, утро 9 Мая стало для Шуши, для всего армянства началом возрождения, началом новой жизни.

Карине АВАГЯН