Вице-председатель армянской общины Бурятии Марсел Арутюнян впервые посетил Министерство Диаспоры и впервые высказался о проблемах и заботах общины.  Посему беседа с ним нашего культурного обозревателя отличается от всех предыдущих интервью: предметом обсуждения стали в основном проблемы.

– Господин Арутюнян, к сожалению, мы очень мало знаем об армянской общине, существующей в Республике Бурятия. Возможно, причиной тому расстояние, или то, что община не стремилась наладить тесные связи с Родиной и нашими ведомствами. 

– Вы правы. Община, можно сказать, свою официальную деятельность начала с 1997 года. В этот живописный уголок России армяне приехали в годы Советской власти, поселились в �?ркутском, Бурятском районах. Многое манило сюда – горный Байкал, развитая промышленность, возможность жить хорошо…  После провозглашения независимости приток армян в Бурятию – один из самых благополучных и спокойных регионов России, – стал немного активнее. К счастью, многие инфраструктуры здесь сохранились,  предприятия не были разгромлены. �? все это служит поводом для людей поселиться здесь. Да, мы функционировали сами по себе, будучи в отрыве от Армении, а также от Министерства Диаспоры. Однако время выдвигает свои требования, и нужно многое пересмотреть, изменить наши подходы и укрепить наши связи с родной страной, поскольку без Родины мы превратимся в безродных и безадресных людей.

– По имеющимся у меня сведениям, армянская община Бурятии невелика и даже разрозненна. Насколько соответствуют действительности наши сведения? 

– Община действительно невелика. В Улан-Уде проживают около трех тысяч армян. Что касается разрозненности – такая проблема действительно есть, поскольку помимо общинной организации функционирует также местный филиал Союза армян России. Время от времени мы сотрудничали, однако это не носило программный характер. Естественно, у САР имеются свои задачи и приоритеты, своя политика, у нас – свои. Не противопоставляясь друг другу, тем не менее, необходимо было, чтобы в течение этих лет были уточнены подходы, внесены уточнения. Сейчас мы ждем форума местной структуры САР, чтобы после этого уже разработать общие программы, единую политику. Когда в Диаспоре, особенно небольших общинах, функционируют разные организации – они порой препятствуют друг другу, тогда как нам требуется единство.

– Какие успехи констатировала община, чем ознаменовалось ее существование в многонациональной Бурятии?

– Бурятия действительно многонациональна, здесь живут несколько десятков наций и народностей. Она представляет собой этническую мозаику. Поэтому с первых же дней существования общины мы были озабочены тем, чтобы утвердить в этом разнообразии свое место. Годы назад создали свой танцевальный ансамбль, который с концертами выступал как в республике, так и за ее пределами. Ныне ансамбль живет новой жизнью, на смену многоопытному хореографу Ерванду Галачяну пришла одна из его воспитанниц. У общины уже есть свои певцы, которые участвовали в различных конкурсах, удостоились наград, считаются лучшими представителями бурятского шоу-бизнеса. �? благодаря им армянская песня распространяется в Бурятии, в репертуарах многих молодых бурятских певцов есть армянские песни. В вузовской  сфере у нас тоже есть молодежь, преподающая в бурятских вузах, занимается наукой. Естественно, интеллигенция общины немногочисленна, в основном мастеровые и предприниматели, однако и они уже проявляют определенный интерес к армянственности. Так, сегодня армянский лаваш стал одним из брендов Улан-Уде, буряты охотно покупают наш хлеб. Армяне отличные строители, инженеры, и все это ценится правительством Бурятии – у нас уже есть люди, удостоившиеся государственных наград и званий.

– Были сведения, что в Улан-Уде готовятся к строительству армянской церкви, однако до сего дня этой церкви кажется нет… 

– Вы опять-таки правы. Несколько лет назад члены общины созвали собрание, решили построить церковь. Мы обратились к городским властям, которые охотно предоставили участок. Предстоятель Ново-Назхичеванской и Российской епархии ААЦ архиеписков Езрас Нерсисян также благословил нашу инициативу, прислал решение епархиального совета. Уже готов проект, однако в этом вопросе мы медлим. Возможно, не хватает финансовых средств или инициативности. Однако сейчас настроены решительно и эта церковь непременно будет построена, потому что свадьбы и крестины наши проходят в русской православной церкви.  Это обстоятельство способствует тому, что многие отдалились от нашей Церкви, национального облика. У нас также есть проблема, связанная с ассимиляцией. Когда нет церкви, не функционирует воскресная школа – возникает пустое пространство, которое заполняется заимствованиями у других. Сейчас прилагаем усилия, чтобы вновь открылась воскресная школа, для которой у нас есть много специалистов, в Улан-Уде живут армянские педагоги, которые с нетерпением ждут этой школы. Школа и церковь – опора нашего существования, когда их нет, мы теряем свою идентичность.

 – Школа, Церковь… Прекрасно сказано. Где бы ни оказался армянин, первым долгом строил школу и церковь. Они укрепляют связи с армянством, сохраняют традиции. А у Вас, насколько я понял, есть проблемы с сохранением традиций…

– Конечно есть. Может показаться странным, но мы не знаем наших национальных обрядов, традиционных праздников, мы плохо знаем свою историю. Я родом из района Цалка Грузии. Естественно, очень плохо знаю историю армянского народа, потому что в 17-летнем возрасте уехал в Бурятию и по сей день живу там. В советские годы история армянского народа преподавалась плохо. Не говоря уже о национальных обрядах и праздниках, о которых вообще ничего не знали. Мы участвуем в организуемых в Бурятии национальных праздниках, празднествах дружбы народов, однако крайне скромно представляем наши национальные ценности, наш тип. Поэтому и попросил Министерство Диаспоры, чтобы посодействовали – прислали соответствующие материалы, книги. К сожалению, отток из Армении в Бурятию велик. В рамках программы «Соотечественники» многие сейчас приезжают к нам жить и работать. Приезжающих не надо отрывать от национальных корней, проявления армянственности. Надеемся получить из Армении эскизы национальных нарядов (таразов),  учебники. Мне уже дали в Министерстве флаги и гербы Армении – они станут первыми основами связи Армения-Бурятия.   Мы рады, что в рамках программы «Ари тун» наши дети также приезжают в Армению, отныне эти связи тоже укрепятся. Убежден, что если многие не возвратятся в Армению, то хотя бы это новое поколение захочет жить в стране своих дедов – в Армении. Каждый народ должен иметь свою Родину.  Наша же Родина – Армения.

– Господин Арутюнян, позвольте поблагодарить за нашу беду и надеяться, что, будучи первой ласточкой, Вы впоследствии сделаете все, чтобы и ваш маленький сегмент Диаспоры крепкими нитями был связан с Арменией. Вы верно сказали – каждый народ должен иметь свою Родину. А Родина не ставит разницы между своими сынами…

Беседовал Левон МУТАФЯН